Игорь бурцев о кемеровском йети. Историк игорь бурцев: «снежный человек никому не нужен» (фото) Игорь бурцев йети

Так заявил Игорь Бурцев, кандидат исторических наук, директор Международного центра гоминологии, президент Фонда содействия научным исследованиям и поискам Криптосфера». Он возглавил экспедицию по поиску снежного человека в тайге Горной Шории. И вот теперь Бурцев предоставил неопровержимые, на его взгляд, доказательства того, что йети в этих местах обитает. По его словам, это скорее всего человек из плоти и крови, который существует «смежно» или параллельно с нами.- Ничего удивительного в том, что здесь встречают это существо, нет.

Горная Шория является частью алтайской горной системы и считается «местом размножения снежных людей». Это – малонаселенная горная местность, где есть множество пещер, где достаточно тепло, есть чистая пресная вода и много пищи.

Исходя из моего 45-летнего исследовательского опыта, я уверен, что снежный человек в этих местах действительно существует, – заявил Игорь Дмитриевич журналистам федеральных и областных средств массовой информации, прибывшим в Азасскую пещеру. Уверенность ученого возросла после того, как на сырой песчано-глинистой почве пещеры была обнаружена цепочка из трех отпечатков ног существа примерно двухметрового роста…

Ритуал для йети

К экспедиции «По следам снежного человека», поводом для проведения которой стали новые найденные артефакты, мы присоединились в Таштаголе. Трудно было не заметить на обочине дороги «караван» из двух «газелей» серебристого цвета и сопровождающего их автомобиля ГИБДД. Журналисты федеральных и областных телеканалов, приехавшие из Москвы, Новосибирска и Кемерова, в ожидании поездки в Усть-Кабырзу беседовали с Валерием Кимеевым, доктором исторических наук, этнологом Кемеровского госуниверситета. Валерий Макарович рассказал, как в 1982 году во время одной из экспедиций он наблюдал в здешних местах полет неопознанного летающего объекта. «Я склонен ему верить. Человек – серьёзный, ученый», – говорил впоследствии Василий Довгошей, заместитель руководителя Общероссийского научно-исследовательского общественного объединения «Космопоиск». Он приехал в Горную Шорию в качестве эксперта по НЛО. Поскольку была выдвинута версия о появлении йети в здешних краях из… космоса.

Наконец, к ученым и журналистам подъехал Владимир Макута, глава Таштагольского района. И участники экспедиции двинулись в Усть-Кабырзу для посещения Азасской пещеры. Это был второй день пребывания участников экспедиции в Таштаголе. Перед этим они побывали в музее этнографии. Там Бурцев передал в музейную экспозицию фотографии, статьи, гипсовые слепки следов и другие артефакты, касающиеся снежного человека, найденные им в Абхазии, США и Монголии. Кроме того, участники экспедиции посетили гору Зеленую в Шерегеше и побывали у шаманки Надежды Кирсановой, в надежде что-либо услышать об объекте своих поисков, или духе тайги «эзи», как называют его шорцы Таштагольского района. Надежда ясно дала понять гостям, что эти разговоры для неё – табу: «Нечего без определенных ритуалов беспричинно беспокоить духа леса…»

Об этом на следующий день рассказывал оператор российского телеканала Александр Пушин, когда мы ехали на «Урале»-вездеходе по непроходимой тайге. Александр любовался таежными красотами, то и дело восхищенно повторяя: «Ну, это же настоящая Швейцария!» Да и другие телеоператоры постоянно просили водителя Игоря Поваренцева остановиться, чтобы снять очередной уголок горно-шорской экзотики. «Вот скала, почвы нет… А березы, сосны и кедрушка растут. Чем не чудо?» – комментировал Владимир Макута.

Место для отшельников

То, что на поиски снежного человека поехали без проведения ритуала, вскоре действительно сказалось… «Урал» заблудился. Водитель и проводники бросились искать дорогу по направлению к Азасской пещере. «Ведь где-то здесь зимой был срез», – недоумевал Игорь Поваренцев. Пошли на поиски дороги и пропали. «Неужели бросили?» – нервно посмеивалась журналистская братия. Наконец, проводники появились, и путь к Азасской пещере был продолжен. Спускались почти над обрывом, добавляя столичным гостям ощущения «полного экстрима и улета», как выразился один из них.

На поляне в двухстах метрах от пещеры остановились. «На этом месте жил отшельник Николай Осипов. В течение нескольких лет один в тайге, представляете? Держал скот, огород, сам доил корову… Вот здесь у него стояла банька, – кивает на остатки сруба водитель. – Вот здесь была избушка… Только под старость перебрался поближе к людям. Сейчас в Усть-Кабырзе Николай строит себе дом». «Может, территорию со снежным человеком не смог поделить?» – предполагаем шутя. «Может», – соглашается Игорь.

Каждый год перед началом зимы оставляем у входа обгоревший в костре ствол дерева. И каждый раз он самым непостижимым образом оказывается в глубине пещеры. Человеку это ни к чему, но ведь кто-то его туда переносит! – удивляется Владимир Макута. Дело в том, что и на этот раз обугленная «черная метка» оказалась не там, где её оставили в прошлый раз, а внутри пещеры. Пошли посмотреть на поверхность почвы. «До нас из посторонних здесь ещё никто не появлялся!» – заверили проводники. И вот тогда, внимательно вглядевшись, и обнаружили гигантские следы. С метровым размахом в шаге. У энтузиаста-исследователя Игоря Бурцева сомнений не было: «Здесь побывал снежный человек!»

Нам говорят, что мы пиаримся… Да у нас и так турист на наши красоты идет! А больше 25 тысяч «сплавщиков» река не выдержит. Инвестиции в строительство горнолыжного комплекса поступают. Зимой у нас отдохнули 320 тысяч человек…Туризм мы успешно будем развивать и без слухов о снежном человеке. Нам и самим интересно знать от ученых: с чем же всё-таки мы имеем дело? С каким явлением столкнулись? Ведь с детства живем среди этих рассказов, легенд и постоянных встреч очевидцев с духом леса… – рассуждает глава района, кивая на «азасские» следы.

Артефакты с «горы любви»

Игорь Бурцев приводит свои «те самые неопровержимые доводы». В прошлом году на горе Каратаг (в переводе с шорского означает «Гора любви»), в пятистах метрах от вершины, куда он добирался вместе с местным проводником Валерием Топаковым, им были обнаружены пирамидальные древесные конструкции, так называемые «маркеры», явно сделанные не животными и не человеком. Аналогичные тем, которые исследователи находят на территории США и Канады. Это заломы ветвей, тонких стволов берез, осин и сосен в виде пирамид, скрученные с нечеловеческой силой ветки или конструкции из палок, сооруженные на деревьях. Ученые называют их ещё «лесными домиками». Таким образом йети либо метят свою территорию, либо прокладывают тропу для своих сородичей, поясняет Бурцев. В прошлом году он на пятачке в сто метров обнаружил множество таких вот и свежих, и старых «маркеров». Отправился на их поиски и на этот раз. Нашел, но только прошлогодние. Родник, который здесь бил ключом, пересох, и, видимо, таинственный «хозяин» покинул эти места, объяснил исследователь.

Но то, что «он где-то поблизости», подтвердил и один из последних случаев, с которым столкнулись жители таежной глубинки. И в частности, охотник Афанасий Кискоров, житель поселка Сензасские Кичи, расположенного в 140 километрах от Таштагола. В апреле этого года Кискоров вместе с двумя другими жителями деревни пошел порыбачить на реку Кабырзу. Внезапно услышали сильный хруст и пронзительный вой. Побежали на шум и увидели в десяти метрах от берега огромное существо, похожее на человека, но покрытое темно-коричневой шерстью. Рычащее существо несколько раз пыталось выбраться из воды и встать на ноги, но, соскальзывая, падало в воду. Жители деревни поначалу от испуга встали как вкопанные. Но потом всё-таки решили поспешить на помощь. Кискоров нашел сухой ствол осины и, поддерживаемый товарищами, подполз поближе к тонущему… Существо ухватилось за палку, выбралось из воды и быстро скрылось в лесу.

До этого были сообщения от Сергея Шулбаева из села Сензас, от Василия Шелтрекова из поселка Средний Бугзас, которые тоже видели странное огромное существо, покрытое шерстью, и его следы. «Но не медведя!» И оба просили прислать либо участкового милиционера, либо охотоведа, чтобы понять: зверь это или человек?

Аномальная зона

В этой экспедиции нашлось «поле деятельности» и для «космопоисковика» Василия Довгошея. Он просмотрел видеозапись летающего объекта, сделанную студентами-историками нынешним летом в районе Усть-Кабырзы. И пришел к выводу: «Всё-таки хорошая подделка!» Но ему горячо возразила Елизавета Васильевна Килина, глава Усть-Кабырзинской сельской территории. Ранним утром в феврале этого года она вместе с двумя своими попутчиками ехала в автомобиле в Таштагол. И вдруг устькабырзинцы заметили странное явление: по небу, словно сопровождая машину, летел красный светящийся шар. «Собственными глазами видела! И не я одна», – убеждала глава территории Василия Довгошея. Пожилую, серьезную женщину не заподозришь в подтасовке. Так что участники поисков пришли к выводу, что в окрестностях Усть-Кабырзы всё-таки существует некая аномальная зона. Таких по стране, судя по обширной географии работы «Космопоиска», немало. И почему бы глухому таежному уголку не быть одной из них?!

Тулеев призвал организовать прикормку медведей, пострадавших от йети

Аман Тулеев призвал проанализировать наблюдения ученого Игоря Бурцева о том, что в Кузбассе втрое увеличилось поголовье снежных людей. В результате, по мнению Бурцева, в тайге станет меньше еды и за пищей в жилые поселки пойдут медведи. Помимо анализа ситуации с йети губернатор Кузбасса распорядился организовать прикормку медведей, якобы страдающих от нашествия снежных людей, пишет «Деловая пресса».

Директор международного центра гоминологии Игорь Бурцев заявил, что лесные пожары заставили всех снежных людей Алтайского края мигрировать в Кузбасс. Такой вывод он сделал после двухдневной таежной экспедиции вместе с группой ученых в Горной Шории Кемеровской области – месте, где чаще всего жители видели йети.

«Число снежных людей в Горной Шории увеличилось втрое, сейчас их здесь около 30 особей. Появились новые тропы, которые прокладывают эти существа параллельно людским тропам. Увеличилось количество маркеров-меток, которые гоминиды оставляет после себя», – заявил Игорь Бурцев. Также, по его словам, в связи с увеличением популяции йети в Кузбассе, «они испытывают некоторый недостаток еды, именно поэтому местные жители часто стали их видеть у границ поселков». Сообщается, что в экспедиции Бурцев записал 15 свидетельств очевидцев. Так, в шорском поселке Усть-Кабырза зафиксированы кражи баранов и кур. «Медведи, которых здесь тоже очень много, к кражам непричастны. Они, в отличие от йети, не утаскивают домашних животных с собой. Сегодня в тайге Горной Шории существует межвидовая конкуренция. Причем снежные люди выигрывают в этой конкуренции у медведей, гоминиды более хитрые и сильные, у них есть зачатки интеллекта, в отличие от медведей», – отметил Бурцев.

«В октябре и ноябре межвидовая борьба будет еще более ожесточенной, в тайге станет меньше еды. В результате существует риск, что медведи не нагуляют жир и не лягут в спячку и жители таежных поселков могут столкнуться с серьезными проблемами, ведь голодные медведи пойдут за едой к ним», – считает Бурцев. Ученый обратился к местным властям с просьбой решить эту проблему.

По сообщению РИЦ «ТАСС-Сибирь», губернатор Кемеровской области Аман Тулеев призвал администрацию Таштагольского района проанализировать наблюдения ученого и организовать прикормку медведей, «страдающих от нашествия снежных людей».

В апреле 2009г. губернатор Кемеровской области Аман Тулеев распорядился выделить 500 тыс. рублей на открытие экспозиции, посвященной снежному человеку. Кроме того, в Кузбассе были организованы две научные экспедиции, посвященные поискам снежного человека.

Тайны снежного человека

Фильм канала РЕН-ТВ из цикла "Фантастические истории"

29 Окт 2010, 05:45

Снежный человек - легендарное существо, многолетние поиски которого ведет директор Международного центра гоминологии Игорь Бурцев. Корреспондент Тайги.инфо побеседовал с ним о результатах последней осенней экспедиции в кемеровские леса. Как говорят, местные жители второй год наблюдают там волосатое чудище.

Снежный человек (йети, сасквоч, бигфут, гоминоид) — легендарное человекообразное существо, о существовании которого в лесных и горных районах Земли утверждают очевидцы. В 2009 году следы обитания йети обнаружены в Кузбассе. В сентябре 2010-го состоялась вторая поисковая экспедиция в район поселка Усть-Кабырза. Тайга.инфо побеседовала с участником поездки, директором Международного центра гоминологии Игорем Бурцевым о результатах исследований бигфута в России и Сибири.

Игорь Бурцев — кандидат исторических наук, президент Фонда содействия научным исследованиям и поискам «Криптосфера», директор Международного центра гоминологии. Занимается исследованием проблемы гоминоидов (человекообразных обезьян) с 1965 года. Является участником и руководителем многих поисковых экспедиций на Северном Кавказе (Кабардино-Балкария, 1965), в Азербайджане (Талыш, 1970-1975), в Абхазии (1971, 1975, 1978), в Монголии (1976), на Памиро-Алае (1979-1982), в Мурманской области (Лов-озеро, 1990), в Кировской области (2002-2007), в Кемеровской области (2009, 2010).

Тайга.инфо: Игорь Дмитриевич, вы занимаетесь изучением снежного человека много лет. Что можно сказать о нем достоверно: кто он такой, где жил или живет?

— Главное — это человек, не животное. У него есть разум, интеллект. Он появился много веков назад, задолго до сапиенсов, и представляет собой параллельную ветвь эволюции. Просто в какой-то момент наши пути разошлись: они пошли по пути психо-физического развития (телепатия, гипноз), а наши предки — по пути социального развития. Поэтому в отличие от нас, они не воздействуют на природу, а приспосабливаются к ней, не пользуются огнем и орудиями труда. При этом они высокоинтеллектуальны.

Снежный человек появился много веков назад, это параллельная ветвь эволюции

Средняя продолжительность жизни у гоминоидов примерно такая же, как у человека. Есть данные о найденном в Америке детеныше йети, которому сейчас уже 66 лет. Однако развитие у них идет быстрее: половая зрелость наступает в 8-10 лет. Живут семьями: мать, отец, ребенок. В старости они, как и мы, седеют, лысеют, сутулятся, у них появляются морщины.

Кстати, представления о снежном человеке определенно были у наших предков, которые их называли лешими. Вот рассказ егеря Рыбинского лесного хозяйства (Красноярский край) Григория Бычука, записанный в 2001 году Алексеем и Екатериной Малышевыми, где он рассказывает, что старые охотники всегда живое существо называли лешим. Это существо ростом выше человека и покрыто шерстью. Живут лешие в пещерах вдоль скалистых берегов, куда простому случайному гостю не зайти. Зимой они впадают в спячку, а летом едят молодые побеги сосен, собирают кедровый орех, ловят рыбу, копают лапами корни саранок, изредка лакомятся птичьими яйцами. Этот рассказ, опубликованный в «Золотых сказах Енисея» , полностью соответствует описанию снежного человека!

По данным американских исследователей, снежные люди умеют говорить. В США они используют индейские наречия. В России есть сведения о разговоре с йети, полученные от очевидцев.

Тайга.инфо: Где можно встретить снежного человека?

— Обычно в поисках снежного человека люди едут в Гималаи, на самом деле совсем не обязательно ехать именно туда. Йети очень широко распространены, они живут на всех континентах кроме Антарктиды. В России данные о бытовании этих существ поступали из Кировской, Пермской, Ленинградской, Кемеровской, Тюменской, Новосибирской областей, о них известно на Алтае и в Якутии.

В России данные о бытовании этих существ поступали из Кировской, Пермской, Ленинградской, Кемеровской, Тюменской, Новосибирской областей, о них известно на Алтае и в Якутии

Например, несколько лет назад подросток в Кыштовском районе Новосибирской области столкнулся с трехметровым снежным человеком. А совсем недавно я встречался с группой из Вологодской области, которая в августе сфотографировала потрясающие маркеры — конструкции из жердей, палок, стволов деревьев, напоминающие пирамидки или каркас от шалаша. Без сомнения, это дело рук снежного человека. Животные не могут так искусно заплетать ветки, а обычных людей там не бывает. К тому же, рядом были огромные следы. На одной полянке обнаружено несколько обустроенных семейных гнезд. Пол в таких сооружениях обычно устлан травой или лапником, а само гнездо огорожено обломанными деревьями, чтобы не привлекать внимание посторонних.

В качестве эксперимента ребята-добровольцы четыре выходных подряд оставляли в лесу шоколадные конфеты в пакете, а через некоторое время обнаруживали на этом же месте разорванный пакет и фантики.

Эти существа облюбуют какое-то место и обитают там практически постоянно. Например, в Пермской области Александр Феденёв наблюдал, как в одно и то же место приходил снежный человек. Чтобы обозначить свою территорию, йети скручивают ветки и молодые деревья или отрывают большую щепу от ствола дерева и втыкают между камней.

Тайга.инфо: В 2009 году в 450 километрах от Кемерова якобы видели странное волосатое существо, о чем главе Таштагольского района Владимиру Макута доложили охотоведы. Каковы результаты последней вашей экспедиции в Кемеровскую область?

— Судя по тем строениям, которые я обнаружил на горе Каратаг в 30 километрах от Азасской пещеры, в Горной Шории, действительно, обитают снежные люди. В прошлом году я видел там девять маркеров, а в этом — еще пять. Это лежки и обломанные деревья. Следы на той почве разобрать было трудно. Зато мы нашли куст со сплетенными в косичку ветками.

Кстати, шорцы знают об этих существах и уважительно к ним относятся. На Алтае, например, снежных людей издавна называют «алмыс».

Тайга.инфо: Зачем йети нужны эти косички?

— Для красоты, они ведь тоже стремятся к искусству. Думаю, по этой же причине они заплетают косички в гривах лошадей. Никакими другими практическими поводами это не объяснишь.

Тайга.инфо: Они агрессивны?

— Нет, они совсем не злобные, просто любят пошутить. Например, они могут что-нибудь бросить человеку, желая поиграть с ним. А если человек плохо себя ведет в лесу, убивает животных, мусорит, то йети начинают путать его, сбивая с пути. По словам очевидцев, у йети есть способность воздействовать на живых существ, внушать им что-то.

Тайга.инфо: Исследования в области гоминологии ведут не академические институты, а энтузиасты-добровольцы. Почему? Ведь еще в 1958 году Академия наук СССР создала комиссию по изучению вопроса о снежном человеке, а профессор Борис Поршнев первым дал этому существу научное название «реликтовый гоминоид» (сохранившийся с древнейших времен человекоподобный).

— Проблема в том, что исследование этих существ не входит в сферу интересов существующих наук и организаций. Антропологи говорят: «Дайте нам кости, тогда мы будем изучать объект», палеонтологи занимаются раскопками вымерших животных и не хотят искать живого представителя человечества, этнографы собирают фольклор, а не рассказы о реальных встречах с йети, криминалисты не хотят искать никого без состава преступления. Получается, что снежный человек никому не нужен, его поисками никто заниматься не хочет. После смерти Поршнева все исследования академии наук в этом направлении прекратились.

Снежный человек никому не нужен, его поисками никто заниматься не хочет

За рубежом это направление развивается более продуктивно. Еще в 18 веке Карл Линней назвал эти существа homo troglodytos («человек пещерный»). А недавно американский антрополог Джефф Мелдрум предложил другое наименование — северо-американский антропоид. В 1992 году на основе изучения следов бигфута антрополог Гровер Кранц воссоздал скелет стопы этого существа и опубликовал книгу «Bigfoot prints».

Однако и за границей не все гладко. Дважды в распоряжении ученых были трупы йети: в 1968 году в США и 1998 году во Франции. Но как только пресса поднимала шум вокруг них, материалы исчезали.

Тайга.инфо: Сколько человек в вашем центре гоминологии?

— С десяток ветеранов, которые занимаются проблемой серьезно. Есть еще молодые люди, которые организуют экспедиции. Это притом, что в США и Канаде десятки центров, подобных нашим! Мы поддерживаем с ними связь. Скоро я поеду в Америку презентовать свою книгу «Снежный человек: новый поворот в исследовании», которую планирую выпустить через месяц. Там мне обещали показать бигфута.

Тайга.инфо: Какого рода данными относительно существования снежного человека в России, помимо рассказов очевидцев, вы обладаете? Может, образцы волос, костные остатки, слепки следов, фото, аудио- и видеозаписи?

— Раньше у нас было много материалов, но не было достоверных и точных методов исследования. Мы отдавали объекты в разные инстанции, а назад не получали ни образцы, ни официальные результаты. Вообще, анализ ДНК — это дорогое удовольствие для нас. Например, в нашем распоряжении есть два черепа, которые уже 30 лет ждут проверки.

Мы отдавали объекты в разные инстанции, а назад не получали ни образцы, ни официальные результаты

В 2008 году новосибирский академик Анатолий Деревянко нашел косточку снежного человека в Денисовой пещере на Алтае, которую затем два года исследовали в Германии. В итоге ученые пришли к выводу, что образец принадлежал неизвестному науке виду человека homo altaencis («человек алтайский»).

Мы хотим обратиться к ученому с просьбой помочь нашему исследованию снежного человека. Ведь свое время новосибирский академик Алексей Окладников состоял в комиссии по исследованию снежного человека и включил меня в состав своей экспедиции в Монголию. Там я полтора месяца с группой собирал сведения о йети. Анатолий Деревянко, кстати, был помощником Окладникова. Думаю, новосибирские ученые более гибки в этом отношении. Я очень надеюсь на сотрудничество с ними.

Тайга.инфо: Есть ли какие-либо данные о количестве йети в мире?

— На всех континентах кроме Антарктиды их несколько тысяч. Точную цифру назвать сложно.

Тайга.инфо: Как думаете, почему снежные люди прячутся от людей обычных?

— Исторически так получилось, что мы вытеснили их в глухие места. Имея оружие, мы представляем опасность для них, мы их конкуренты.

Тайга.инфо: Вы говорили о том, что власти во всем мире и слышать ничего о йети не хотят. Почему?

— Власть кивает на науку, а наука в таком заброшенном состоянии, что им не до снежного человека. Все же положительные примеры есть. В Китае, например, власти потратят 1,5 млн на установление контактов между людьми и йети.

Тайга.инфо: В 2009 году глава Кузбасса Аман Тулеев, глава Таштагольского района Владимир Макута, председатель Совета народных депутатов Кемеровской области Николай Шатилов уже посетили пещеру Азасская, где, якобы, были обнаружены следы йети. Губернатор даже выделил средства на создание экспозиции, посвященной снежному человеку в Музее этнографии и природы Горной Шории. Интерес администрации области помогает вам в работе?

— Внимание властей области — это исключительный случай. Губернатор очень поддержал нас, информация об экспедиции разнеслась по всему свету. Все это вызвало оживление в области гоминологии. Можно долго обсуждать внутренние мотивы чиновников, но объективный итог есть — помощь в нашем исследовании.

Тайга.инфо: Давайте представим, что может дать науке и вообще людям информация о снежном человеке?

Информация повлияет на наши знания о происхождении человека как такового, о его месте в мироздании

— Я сошлюсь на статью Поршнева 1966 года в журнале «Вопросы философии» под названием «Возможна ли сейчас научная революция в приматологии». Во-первых, информация повлияет на наши знания о происхождении человека как такового, о его месте в мироздании: кто такой человек, каковы его критерии? Поршнев считал, что главный критерий человека — речь, поэтому йети как существа говорящие вполне могут быть признаны людьми. Во-вторых, знания о гоминоидах изменят наше представление о древних народных верованиях: о якобы сказочных обитателях леса, леших и прочих персонажах. В-третьих, это расширит наши знания о способностях человеческого организма, ведь йети могут жить в разных климатических условиях без одежды.

Тайга.инфо: Чем еще кроме исследования снежного человека вы занимались или занимаетесь?

— Сейчас я езжу в экспедиции и возглавляю небольшое издательство «Крипто-Логос». По специальности я востоковед, поэтому какое-то время был замглавного редактора журнала «Азия и Африка сегодня». Около 10 лет преподавал теорию и историю коммунистической партии, международного коммунистического движения. Однако уже 45 лет я занимаюсь темой гоминоида больше, чем вообще чем-либо. Во времена СССР я ездил по всей стране с лекциями о снежном человеке, но сейчас это как-то не принято.

Беседовала Алина Хабирова, фото предоставлены Игорем Бурцевым

В сентябре 2010-го состоялась вторая поисковая экспедиция в район поселка Усть-Кабырза. Тайга.инфо побеседовала с участником поездки, директором Международного центра гоминологии Игорем Бурцевым о результатах исследований бигфута в России и Сибири.

Тайга.инфо: Игорь Дмитриевич, вы занимаетесь изучением снежного человека много лет. Что можно сказать о нем достоверно: кто он такой, где жил или живет?

Снежный человек появился много веков назад, это параллельная ветвь эволюции

Кстати, представления о снежном человеке определенно были у наших предков, которые их называли лешими. Вот рассказ егеря Рыбинского лесного хозяйства (Красноярский край) Григория Бычука, записанный в 2001 году Алексеем и Екатериной Малышевыми, где он рассказывает, что старые охотники всегда живое существо называли лешим. Это существо ростом выше человека и покрыто шерстью. Живут лешие в пещерах вдоль скалистых берегов, куда простому случайному гостю не зайти. Зимой они впадают в спячку, а летом едят молодые побеги сосен, собирают кедровый орех, ловят рыбу, копают лапами корни саранок, изредка лакомятся птичьими яйцами. Этот рассказ, опубликованный в «Золотых сказах Енисея», полностью соответствует описанию снежного человека!

Тайга.инфо: Где можно встретить снежного человека?

Обычно в поисках снежного человека люди едут в Гималаи, на самом деле совсем не обязательно ехать именно туда. Йети очень широко распространены, они живут на всех континентах кроме Антарктиды. В России данные о бытовании этих существ поступали из Кировской, Пермской, Ленинградской, Кемеровской, Тюменской, Новосибирской областей, о них известно на Алтае и в Якутии.

Тайга.инфо: Зачем йети нужны эти косички?

— Для красоты, они ведь тоже стремятся к искусству. Думаю, по этой же причине они заплетают косички в гривах лошадей. Никакими другими практическими поводами это не объяснишь.

Тайга.инфо: Они агрессивны?

Тайга.инфо: Исследования в области гоминологии ведут не академические институты, а энтузиасты-добровольцы. Почему? Ведь еще в 1958 году Академия наук СССР создала комиссию по изучению вопроса о снежном человеке, а профессор Борис Поршнев первым дал этому существу научное название «реликтовый гоминоид» (сохранившийся с древнейших времен человекоподобный).

Снежный человек никому не нужен, его поисками никто заниматься не хочет

Тайга.инфо: Сколько человек в вашем центре гоминологии?

Мы отдавали объекты в разные инстанции, а назад не получали ни образцы, ни официальные результаты

Тайга.инфо: Есть ли какие-либо данные о количестве йети в мире?

На всех континентах кроме Антарктиды их несколько тысяч. Точную цифру назвать сложно.

Тайга.инфо: Как думаете, почему снежные люди прячутся от людей обычных?

Тайга.инфо: Вы говорили о том, что власти во всем мире и слышать ничего о йети не хотят. Почему?

— Власть кивает на науку, а наука в таком заброшенном состоянии, что им не до снежного человека. Все же положительные примеры есть. В Китае, например, власти потратят 1,5 млн на установление контактов между людьми и йети.

— Внимание властей области — это исключительный случай. Губернатор очень поддержал нас, информация об экспедиции разнеслась по всему свету. Все это вызвало оживление в области гоминологии. Можно долго обсуждать внутренние мотивы чиновников, но объективный итог есть — помощь в нашем исследовании.

Тайга.инфо: Давайте представим, что может дать науке и вообще людям информация о снежном человеке?

Информация повлияет на наши знания о происхождении человека как такового, о его месте в мироздании

Тайга.инфо: Чем еще кроме исследования снежного человека вы занимались или занимаетесь?

Недавно в одной из телепрограмм экстрасенс предупредила учёного, который хранит череп сына снежной женщины Заны: «Он приносит несчастья. Если хотите, чтобы ваши родные были здоровы, захороните его». Прислушался ли он к совету?

Н.Ларин, Екатеринбург

— Когда-то череп хранился у меня дома на балконе, потом в лаборатории института. Сейчас он лежит в металлическом шкафу в гараже. Не думаю, что он может кому-то навредить, — говорит И. Бурцев. — К тому же о плохом воздействии черепа сказала только одна экстрасенс. Другие отрицали это и говорили, что у моей дочери, у которой сейчас есть проблемы со здоровьем, всё будет хорошо и череп тут ни при чём...

Хотя, конечно, совсем отрицать его влияние нельзя. В Азербайджане, Кабардино-Балкарии и Абхазии местные жители признавались мне в том, что видели снежного человека, но рассказывать подробности отказывались. «Мы не имеем права говорить о встречах с этими существами, иначе пострадает наш род», — говорили они. Перед раскопками старики предупреждали меня: мол, не стоит раскапывать могилы — небо может возмутиться.

И, действительно, как только мы закончили, солнце вмиг затянуло тучами, грянул гром, начался ливень... Когда я повёз кости в Москву, у меня поднялась температура до 39-40 градусов. В Кремлёвской больнице в течение 3 недель не могли поставить диагноз. Потом написали, что это москитная лихорадка, хотя такая болезнь в стране последний раз фиксировалась аж в 1918 г.

Конечно, в моей жизни было много потерь — один из участников раскопок погиб, другой умер от рака, несколько лет назад скончалась бывшая супруга, но не стоит всё это связывать с черепом Хвита...

Какой была дикарка?

Это сегодня Бурцев — главный специалист в стране по снежному человеку. Когда-то он закончил авиационный институт, был инженером, потом перешёл работать в райком комсомола. Год жил в Южном Йемене — создавал там молодёжную организацию, три года работал в Афгане — был советником по печати. Знает арабский, персидский, английский. Занимался бы только политикой, если бы в 1965 г. в 25-летнем возрасте не поехал во время отпуска в экспедицию в Кабардино-Балкарию. Услышал там рассказы жителей о встречах с волосатыми существами и загорелся темой на всю жизнь... А потом узнал о снежной женщине Зане, которая жила среди людей в абхазском селе Тхина с середины XIX в.

Старожилы рассказывали, что за дикаркой долго охотились в лесу. Потом поймали и назвали Заной («зан» по-грузински — «чёрный»). После нескольких передариваний она досталась мелкому князьку Эдги Генаба .

Зана была мощной, двухметрового роста, всё её тело было покрыто густыми тёмными волосами. Жила дикарка на участке своего хозяина — сначала в яме, обнесённой частоколом, а когда стала более ручной — в шалаше. Через несколько лет Зана стала откликаться на своё имя, подчинялась хозяину и трудилась на сельхозработах — с лёгкостью таскала 50-килограммовые мешки с кукурузой на мельницу. Но спала по-прежнему только на сырой земле, ела руками и ходила голой.

Кто её «оседлал»?

«В 70-е годы я встретил долгожителя, который, будучи ребёнком, видел Зану. Он рассказывал, что они, мальчишки, любили её дразнить — бросали в неё камни и палки, а она в ответ рычала, — рассказывает И. Бурцев. — Потом нашёл женщину, которая рассказала, что хозяин снежной женщины Эдги Генаба любил устраивать « мальчишники» , во время которых подпаивал Зану вином и устраивал соревнования — тому, кто « оседлает» дикарку, вручал приз. Смельчаки находились, и у Заны стали рождаться дети. Первых младенцев она таскала к источнику и мыла в ледяной воде, поэтому они скончались. Потом жители Тхины начали отбирать у неё новорождённых. Кто был их отцами - неизвестно».

Дети Заны росли в разных семьях, им дали разные фамилии. Всего выросло четверо — две дочери (Гамаса и Коджанар ) и два сына (Джонда и Хвит ).

Потомок снежного человека Заны - Хвит. Фото: Кадр youtube.com

Больше остальных односельчане помнили младшего сына Заны Хвита — он прожил в селе дольше других детей и скончался в 1953 г. в возрасте примерно 70 лет. Двухметровый гигант был очень сильным, имел густые курчавые волосы, пухлые губы и буйный нрав — однажды в ходе драки даже лишился руки. В отличие от своей матери Хвит был настоящим разумным человеком: разговаривал, жил в обществе, был трижды женат и оставил потомство — двух дочерей и сына.

Местные жители знали место захоронения Хвита и показали его Бурцеву — так в руках учёного оказался скелет сына снежной женщины. Череп его отличается от черепа современных людей: клювовидный затылок, грубый рельеф, минимальная ширина лба, «лишняя» кость на затылке.

Чей череп?

Спустя несколько лет в полутора метрах от могилы Хвита было обнаружено ещё одно захоронение — в широкой и короткой могиле находились останки женщины, лежавшей на боку и с подогнутыми ногами. Её череп с выступающей нижней челюстью также сильно отличался от человеческого...

«Занин это череп или нет, точно неизвестно, — говорит И. Бурцев. — В 2006 г. генетик Т. Дисотелл в лаборатории Нью-Йоркского университета исследовал ДНК костей обоих черепов и пришёл к выводу, что они принадлежат близким родст-венникам. А вот антрополог Ш. Бейли поставила родство под сомнение — есть различия в строении.

Вообще первоначально учёные-гоминологи, и я в том числе, считали, что снежные люди — это дожившие до наших дней неандертальцы. Но почему-то ни мы, ни наши оппоненты так и не нашли признаков неандертальцев в их костных останках. В этой связи сенсационное открытие в 2012 г. сделала М. Кетчам , директор лаборатории ДНК-диагностики в штате Техас. Она на протяжении 5 лет изучала 111 биологических образцов снежных людей, собранных в США и Канаде. Исследования показали, что их генетика очень близка к человеческой. Они представляют собой гибрид человека и неизвестного науке существа. Доктор М. Кетчам даже подала заявку в Мировой зообанк на открытие нового вида, назвав его Homo sapiens cognatus — человек кровнородственный».

Сейчас Бурцев продолжает изучать историю Заны. Он нашёл уже более 30 потомков снежной женщины, у которых родились свои внуки и правнуки... Одни по-прежнему живут в Абхазии, другие разъехались по миру. Одна прапраправнучка Заны живёт в Москве, другая — под Орлом, и у её дочери недавно родился сын...

«Кстати, корреспондент « АиФ» Савелий Кашницкий , который и проводил собственные исследования в Абхазии, помог найти некоторых потомков снежной женщины, — говорит учёный. — Савелий также отыскал Анатолия Бгамбу , который считал себя правнуком Хвита. На самом деле Хвит третий раз женился на русской женщине Марии и удочерил двух её детей от предыдущего брака. Потомок оказался некровным... Зато именно он помог недавно найти захоронения внучек Заны по линии её дочери Коджанар! Это настоящая находка! Для генетического определения вида очень важно проследить именно женскую линию. У нас были только материалы потомков сыновей Заны — Джонды и Хвита. А значит, теперь появился реальный шанс узнать, кем же на самом деле была Зана».